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冊立太子之後的第五天，朱和尭正式開始到文華殿理政。

明代紫禁城的文華殿於甲申之際毀於戰火，現在的這座文華殿是康熙時代比照武英殿的樣式興建的，追求的是東西對稱。但實際上明代文華殿最初的功能就是太子理政之所，規模上要比武英殿小一號，南京文華殿就是這麼個格局。為了恢複太子理政的形式，唐雲沛命人將文華殿上的瓦片全部由黃瓦換成了碧瓦，又將文華殿東側的附屬建築群“傳心殿”改為詹事府內署。

許緯辰一大早就來向朱和尭辭行，說雖然很想在京城多待幾天，但南京那邊的事情也確實不容耽擱。

朱和尭自然是十分不捨，問許緯辰今後當如何是好。

許緯辰安慰朱和尭說，政事可以多問洪大叔和薑大叔，生活上的事找鮑姑姑，實在有事也可以寫信來南京。唯獨需要記得兩點。

朱和尭忙問是哪兩點。

許緯辰說到，第一是凡事不要急躁，不要使性子，要學父親朱慈炤那種優哉遊哉的人生態度，凡事求一個“緩”字。第二就是早生貴子，這是比什麼都重要的，生下皇孫就是天下萬民之福。

朱和尭說自己都記在心裡了。

兩人又閒聊了一會兒，許緯辰起身告辭，說第二天一早就會出發，不再進宮告彆。朱和尭有些難過，親自把許緯辰送到了東華門口，這纔回宮。

說是說朱和尭太子理政，但實際上和原來一樣，題本大部分由通政司直接呈交內閣，批閱後分送六部辦理，文華殿隻會收到通政司的謄本。奏摺和少數重要的題本會先送文華殿，由洪誠丘或者薑承誌先看過，提出處理意見，然後由朱和尭批寫之後交由內閣辦理。至於軍務，則直接送樞密院，由鄭克臧拍板，劉國軒督辦，每日隻是將簡報送來文華殿供朱和尭瞭解情況。

所以總體上，朱和尭的生活並不繁忙，每天批閱奏摺的時間不過一個時辰，其餘時間自顧自讀書，或者到羽林苑視察——在南京期間，許緯辰就經常安排朱和尭到羽林苑視察，並且告誡朱和尭，隻有羽林苑長大的孩子將來纔會忠於皇室，所以一定要讓這些孩子對自己有親近感。

安穩的日子還冇過幾天，不怎麼讓人愉快的事情就來了——玄燁的祖母博爾濟吉特·布木布泰和寧靖王朱術桂居然在同一天去世了。

朱術桂今年七十二歲，已經比曆史上的朱術桂多活了六年。寧靖王府長史報告說，冊立太子當天，朱術桂參與典禮，以宗人府宗令的身份帶領宗室向朱和尭道賀，看上去還喜氣洋洋的。或許是太過高興，當晚又是七月十七月色皎潔，便與宗室們飲酒慶祝多喝了幾杯，結果第二天就病倒了。在家休養了十幾天後，似乎有些起色了，病情卻忽然急轉直下，在八月初四的清晨離世了。

長史還遞上了一份朱術桂口述、長史擬就的遺折，內容大致是講述自己一生的坎坷經曆，希望喪儀從簡，並且請求朝廷恩待自己的妻妾，因為自己冇有兒子，所以隻能“祈望彼等得沐皇恩”。朱和尭對這位輩分比自己整整高了一輪五行的親戚並不瞭解，於是向洪誠丘請教。洪誠丘告訴朱和尭，朱術桂的身後事其實軍機處早有定論，寧藩宗室朱尊潛被過繼給了朱術桂的大哥遼王朱術雅為孫，承嗣朱術雅兼祧朱術桂，所以依例應該追封朱術桂為遼王，賜諡號。另外，之前軍機處為了省錢，與朱術桂約定，在他去世之前，朱尊潛隻能是遼王世孫，不能繼承王爵，如今朱術桂去世了，應該降旨讓朱尊潛襲爵。朱術桂的正妻已死，有五個妾室，若交於朱尊潛這個繼嗣的遠親孝養，恐怕多有不便，可以加恩允許她們到紫竹院禮佛養老。

朱術桂的墓地選在哪裡倒是個問題。夏國相說，自己曾到過荊州，看到遼王的墓園已經一片荒蕪，周圍田地也被農民開墾種植，朱術桂肯定無法歸葬祖墳。洪誠丘因此覺得，反正朱術雅的遺體也無處找尋，乾脆就以朱術桂作為新明遼王的第一代，在鳳陽府明皇陵附近另辟一塊地方作為遼王墓園，將朱術桂安葬其中，朱尊潛作為嗣遼王，以後從南京前往鳳陽祭祀也比較方便。陳永華又提出，朱術桂在東寧頗得人望，他早逝的兒子朱儼鑒就葬在東寧，可以在朱儼鑒墓旁為朱術桂起一座衣冠塚，供東寧百姓祭奠瞻仰。朱和尭覺得有理，於是批準從朱術桂府中取一套袞服，差人送往東寧建衣冠塚。

布木布泰，也就是曆史上著名的孝莊太皇太後，比朱術桂早生四年，不過七十六歲對於養尊處優的女性來說似乎也不算長壽。清亡以後，布木布泰一直住在慈寧宮裡，過著與世隔絕的生活。最初一段時間和孫子玄燁一起居住，後來玄燁被遷往功德林寺“修行”，布木布泰就隻能與兒媳婦阿拉坦琪琪格以及一群太監宮女相依為命，生命的最後幾年估計也是百無聊賴，但求一死。據太監說，布木布泰死前一段時間，就不斷唸叨要和兒子福臨同葬一處。

對於穿越者們來說，布木布泰之死是一個絕好的契機，既可以進一步收攏滿人的心，又可以再壓一壓士大夫們對華夷之辯的熱情。按照王鼎提出的辦法，由內閣釋出上諭，允許在北城居住的滿人到西華門外叩拜祭奠博爾濟吉特氏。

布木布泰的死訊傳出，北城的滿人們紛紛到皇城西華門外哀哭呼號，身在功德林寺修行的玄燁也上書請求到慈寧宮哭祭。裕貝勒福全領銜上了一份奏摺，請求以皇太後禮儀安葬布木布泰。這個要求顯然又引起了官員們的巨大反響，有不少人上書反對。

朱和尭對為何要這麼做非常不解，洪誠丘便耐心為他解釋：軍機處當初把清朝定性為“北朝”，承認從努爾哈赤到玄燁四代皇帝的身份，所以博爾濟吉特氏仍然可以依照“清太宗皇太極皇後”的身份下葬，不必理睬官員們的意見。但經過滿人和官員們的意見交鋒，再由文華殿作出決斷，就讓滿人對此感恩戴德，而官員們有怒氣也隻會加在滿人的身上，這就是最基本的治術。

朱和尭年紀尚輕，為人又忠厚內向，對洪誠丘的解釋似懂非懂，但想起許緯辰的話，隻管照軍機處的意思去做就是了。洪誠丘於是安排，允許玄燁到慈寧宮拜祭一次，又讓朱和尭照準了裕貝勒福全的奏摺，北城的滿人無論是否愛新覺羅宗親，都紛紛上表謝恩，協辦大學士索額圖又帶著玄燁次子胤礽、三子胤祉等人專程到乾清門叩謝大明天子聖恩——玄燁的長子胤禔今年十七歲，已經前去保定軍校接受訓練，此刻正在從保定趕回來的路上，所以並未到場。

不過，皇太極安葬已久，依例“卑不動尊”，而且其昭陵遠在瀋陽，運送棺槨十分不便。而且布木布泰本人的遺願是葬在兒子福臨身邊，於是就在北直隸遵化州順治帝孝陵附近東北方向尋一處地方，興建陵墓，稱為昭西陵。在昭西陵建好之前，布木布泰的棺槨停放在內紫竹院的後堂，供人弔唁。

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